В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы уныние суеверия крестные паломничество ссора работа именины некрещенные Библия смерть потеря работы отношения с родителями ревность домашние животные Божья воля болезни духовник сны свобода венчание исповедь животные брак Евангелие одиночество семья самочувствие в храме смирение бездетность святой покровитель покаяние молитва помыслы крещение воцерковление детей Псалтирь дата поминок страсти каноны и правила конфликт с мужем умер родственник пьянство родственников жизнь после смерти крестное знамение пост допустимость брака потеря близких акафисты церковнославянский язык пьянство в храме свечи проблемы в семье конфликт из-за веры иконы вера традиции праздники воцерковление поминовение молитвы о здравии проблемы связанные с работой влюбленность лечение наркомания иконы в доме гнев наркомания близких богохульство развод грех крест прощение благословение брак с мусульманином болезни детей измена молитва за усопших дети святые конец света старцы похороны нательный крестик секты самоубийство таинства аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика