В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья допустимость брака наркомания близких паломничество свобода богохульство именины крестное знамение воцерковление детей поминовение таинства прощение лечение праздники жизнь после смерти самоубийство пьянство родственников иконы святые умер родственник молитвы о здравии конфликт из-за веры проблемы связанные с работой ссора животные каноны и правила страсти молитва пьянство церковнославянский язык вера молитва за усопших работа духовник потеря работы конец света помыслы дети венчание смерть смирение акафисты наркомания клятвы традиции брак влюбленность крест дата поминок гнев исповедь секты одиночество домашние животные благословение воцерковление Евангелие суеверия пост конфликт с мужем иконы в доме самочувствие в храме свечи потеря близких болезни нательный крестик развод ревность покаяние похороны аборт Божья воля некрещенные брак с мусульманином проблемы в семье крещение болезни детей Библия сны бездетность отношения с родителями уныние грех святой покровитель в храме Псалтирь крестные старцы измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика