В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть похороны суеверия венчание наркомания наркомания близких акафисты сны семья уныние церковнославянский язык крещение каноны и правила вера брак с мусульманином некрещенные поминовение болезни детей секты именины потеря близких иконы в доме болезни жизнь после смерти иконы старцы самоубийство молитва развод проблемы связанные с работой Божья воля крестные покаяние пост воцерковление духовник самочувствие в храме молитвы о здравии брак конфликт из-за веры святые паломничество Евангелие влюбленность дети исповедь бездетность потеря работы крест крестное знамение конец света измена свечи гнев допустимость брака домашние животные в храме грех свобода Псалтирь дата поминок животные работа помыслы ревность праздники Библия проблемы в семье святой покровитель нательный крестик пьянство родственников богохульство воцерковление детей прощение смирение таинства отношения с родителями клятвы умер родственник молитва за усопших конфликт с мужем страсти лечение благословение ссора аборт одиночество пьянство традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика