В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа лечение пьянство родственников крест каноны и правила домашние животные семья Божья воля Евангелие самочувствие в храме допустимость брака бездетность богохульство брак аборт покаяние дата поминок крестное знамение конец света венчание свобода пост развод традиции проблемы в семье поминовение помыслы праздники отношения с родителями страсти паломничество брак с мусульманином умер родственник прощение Библия ревность сны конфликт с мужем смерть в храме потеря близких некрещенные вера наркомания проблемы связанные с работой именины акафисты старцы благословение ссора уныние гнев иконы святые нательный крестик исповедь иконы в доме воцерковление детей одиночество наркомания близких дети конфликт из-за веры жизнь после смерти суеверия секты духовник воцерковление свечи Псалтирь церковнославянский язык пьянство измена животные крещение влюбленность крестные болезни детей потеря работы грех самоубийство похороны болезни клятвы смирение таинства молитва за усопших молитвы о здравии святой покровитель молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика