В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак иконы в доме поминовение уныние Божья воля ссора Библия святые суеверия церковнославянский язык некрещенные крестные дата поминок страсти свобода развод отношения с родителями акафисты молитва допустимость брака Евангелие благословение иконы вера самоубийство смирение венчание влюбленность праздники крещение смерть крест пост Псалтирь именины свечи таинства богохульство измена одиночество наркомания близких каноны и правила секты грех помыслы домашние животные святой покровитель духовник пьянство ревность наркомания старцы конец света дети исповедь покаяние болезни детей проблемы связанные с работой лечение бездетность самочувствие в храме аборт в храме жизнь после смерти работа конфликт из-за веры воцерковление детей воцерковление животные потеря работы конфликт с мужем проблемы в семье брак с мусульманином сны потеря близких болезни прощение крестное знамение паломничество пьянство родственников похороны молитвы о здравии гнев семья умер родственник традиции молитва за усопших нательный крестик клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика