В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение болезни детей венчание воцерковление наркомания близких уныние Библия духовник святые суеверия Божья воля каноны и правила смерть смирение умер родственник самоубийство бездетность наркомания дата поминок пьянство свобода богохульство потеря близких паломничество допустимость брака конфликт из-за веры брак с мусульманином конфликт с мужем крестные гнев иконы в доме ревность работа развод домашние животные крест свечи акафисты крещение в храме грех Евангелие праздники лечение молитвы о здравии пост одиночество традиции старцы ссора клятвы страсти сны святой покровитель самочувствие в храме исповедь молитва аборт проблемы в семье церковнославянский язык помыслы Псалтирь некрещенные влюбленность животные дети секты покаяние похороны молитва за усопших жизнь после смерти прощение болезни вера таинства нательный крестик именины брак крестное знамение измена пьянство родственников потеря работы семья воцерковление детей проблемы связанные с работой конец света иконы отношения с родителями поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика