В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких смирение проблемы в семье святые ревность благословение традиции иконы в доме похороны дети помыслы иконы уныние семья именины крестное знамение нательный крестик развод лечение святой покровитель брак смерть старцы жизнь после смерти отношения с родителями вера бездетность свечи молитва за усопших воцерковление детей болезни паломничество крестные одиночество Евангелие в храме клятвы богохульство секты потеря близких исповедь таинства суеверия пьянство родственников гнев умер родственник измена домашние животные церковнославянский язык акафисты конец света грех работа Библия крещение потеря работы крест страсти прощение ссора влюбленность конфликт из-за веры допустимость брака животные пост духовник болезни детей Псалтирь самочувствие в храме воцерковление аборт Божья воля молитва конфликт с мужем поминовение каноны и правила пьянство покаяние брак с мусульманином сны свобода дата поминок наркомания молитвы о здравии некрещенные венчание праздники самоубийство проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика