В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме гнев крест прощение уныние болезни детей каноны и правила пьянство богохульство смерть свобода ревность аборт измена ссора святые Псалтирь венчание брак лечение семья вера акафисты потеря близких наркомания близких паломничество отношения с родителями брак с мусульманином самочувствие в храме пьянство родственников церковнославянский язык самоубийство домашние животные молитвы о здравии конфликт из-за веры дети иконы сны духовник крестное знамение бездетность похороны конец света секты конфликт с мужем молитва старцы проблемы в семье воцерковление страсти пост умер родственник праздники воцерковление детей грех смирение Евангелие клятвы проблемы связанные с работой именины свечи в храме животные наркомания таинства влюбленность исповедь поминовение допустимость брака помыслы благословение болезни развод дата поминок суеверия одиночество некрещенные Божья воля потеря работы нательный крестик работа молитва за усопших крещение традиции покаяние жизнь после смерти Библия крестные святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика