В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры молитвы о здравии иконы вера секты проблемы в семье Евангелие крестные грех некрещенные влюбленность нательный крестик суеверия домашние животные страсти клятвы традиции покаяние наркомания близких святой покровитель иконы в доме семья отношения с родителями смерть Библия таинства потеря работы крест измена конфликт с мужем смирение развод венчание животные прощение самоубийство жизнь после смерти уныние одиночество похороны дети свобода брак с мусульманином болезни сны работа аборт праздники акафисты паломничество богохульство именины гнев болезни детей благословение пьянство родственников каноны и правила церковнославянский язык наркомания поминовение ссора лечение брак потеря близких помыслы крестное знамение пост Божья воля допустимость брака крещение воцерковление исповедь святые старцы умер родственник Псалтирь конец света духовник свечи дата поминок проблемы связанные с работой пьянство самочувствие в храме молитва за усопших бездетность ревность в храме воцерковление детей молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика