В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение смирение бездетность крест венчание крестное знамение поминовение семья работа нательный крестик помыслы святой покровитель иконы умер родственник проблемы связанные с работой потеря работы вера суеверия молитвы о здравии иконы в доме наркомания близких паломничество исповедь ревность богохульство молитва проблемы в семье брак уныние старцы потеря близких акафисты воцерковление детей свечи конфликт из-за веры допустимость брака конфликт с мужем Библия некрещенные аборт свобода самоубийство именины пьянство воцерковление гнев ссора Псалтирь церковнославянский язык конец света развод таинства молитва за усопших болезни детей одиночество измена покаяние Евангелие грех жизнь после смерти в храме болезни клятвы дата поминок святые брак с мусульманином благословение самочувствие в храме отношения с родителями духовник Божья воля страсти каноны и правила праздники похороны крестные пост лечение крещение влюбленность пьянство родственников традиции смерть животные дети домашние животные секты наркомания сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика