В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть крестное знамение пьянство Евангелие свечи крещение болезни детей похороны пьянство родственников конфликт с мужем Божья воля бездетность крестные церковнославянский язык воцерковление духовник потеря работы иконы в доме самоубийство иконы отношения с родителями богохульство воцерковление детей смирение развод крест грех нательный крестик каноны и правила потеря близких молитва благословение именины влюбленность вера Библия самочувствие в храме секты исповедь домашние животные уныние покаяние дети молитва за усопших праздники ссора ревность свобода страсти гнев семья измена проблемы связанные с работой паломничество традиции клятвы наркомания близких брак с мусульманином конфликт из-за веры дата поминок животные наркомания в храме проблемы в семье венчание умер родственник пост помыслы некрещенные работа таинства святые Псалтирь конец света одиночество допустимость брака прощение святой покровитель брак старцы жизнь после смерти лечение сны суеверия болезни аборт молитвы о здравии акафисты поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика