В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост поминовение молитва за усопших измена свобода каноны и правила проблемы в семье развод самочувствие в храме прощение Псалтирь сны Божья воля паломничество крест помыслы влюбленность Библия таинства святой покровитель смерть молитва пьянство крещение свечи болезни святые наркомания домашние животные потеря работы животные самоубийство конец света гнев воцерковление крестное знамение вера грех старцы нательный крестик брак церковнославянский язык болезни детей некрещенные уныние проблемы связанные с работой похороны воцерковление детей акафисты венчание иконы в доме семья отношения с родителями жизнь после смерти праздники благословение умер родственник бездетность клятвы духовник лечение ссора Евангелие крестные потеря близких допустимость брака одиночество покаяние богохульство исповедь секты наркомания близких конфликт с мужем суеверия смирение именины страсти дата поминок в храме работа традиции конфликт из-за веры пьянство родственников брак с мусульманином дети молитвы о здравии аборт иконы ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика