В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех помыслы одиночество акафисты Псалтирь лечение страсти влюбленность Божья воля покаяние проблемы в семье духовник похороны святой покровитель наркомания Евангелие молитва Библия молитвы о здравии секты крестные отношения с родителями святые домашние животные суеверия болезни детей брак с мусульманином клятвы таинства церковнославянский язык пьянство родственников молитва за усопших крест жизнь после смерти развод праздники пост семья потеря близких ревность конфликт с мужем пьянство благословение самоубийство допустимость брака именины аборт паломничество поминовение смерть традиции наркомания близких воцерковление детей смирение дата поминок исповедь некрещенные сны ссора прощение дети умер родственник брак воцерковление болезни самочувствие в храме гнев богохульство работа крещение животные вера потеря работы конец света проблемы связанные с работой измена крестное знамение иконы в доме иконы конфликт из-за веры венчание старцы в храме каноны и правила уныние свечи нательный крестик свобода бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика