В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство благословение нательный крестик клятвы пьянство родственников молитвы о здравии исповедь влюбленность церковнославянский язык воцерковление животные гнев аборт наркомания близких ревность поминовение духовник уныние развод святые самоубийство воцерковление детей таинства крещение свечи крестное знамение старцы паломничество смерть конец света Библия суеверия ссора Евангелие семья наркомания помыслы каноны и правила вера пост молитва пьянство именины болезни смирение болезни детей конфликт с мужем крест иконы в доме некрещенные крестные проблемы в семье традиции прощение Божья воля работа жизнь после смерти брак с мусульманином венчание покаяние отношения с родителями конфликт из-за веры брак потеря работы похороны в храме потеря близких бездетность умер родственник праздники одиночество свобода проблемы связанные с работой секты самочувствие в храме измена домашние животные святой покровитель сны дети допустимость брака акафисты Псалтирь молитва за усопших дата поминок иконы грех лечение страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика