В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме исповедь отношения с родителями Псалтирь пост каноны и правила проблемы связанные с работой Евангелие некрещенные похороны паломничество благословение самочувствие в храме уныние венчание прощение традиции свобода ссора молитва клятвы брак аборт брак с мусульманином бездетность конец света конфликт из-за веры конфликт с мужем грех допустимость брака помыслы смерть именины пьянство родственников таинства церковнославянский язык Библия крестные праздники воцерковление сны потеря работы покаяние дата поминок старцы пьянство дети суеверия семья поминовение нательный крестик измена развод крестное знамение свечи гнев богохульство воцерковление детей секты домашние животные наркомания близких смирение работа молитва за усопших болезни одиночество жизнь после смерти крещение молитвы о здравии Божья воля ревность лечение крест иконы в доме наркомания влюбленность потеря близких животные страсти вера святой покровитель святые самоубийство духовник акафисты проблемы в семье болезни детей иконы умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика