В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака смирение самочувствие в храме секты болезни детей молитвы о здравии сны крещение дети свобода крестное знамение иконы нательный крестик крест богохульство пост пьянство родственников прощение наркомания влюбленность аборт самоубийство помыслы работа проблемы в семье семья животные крестные венчание умер родственник исповедь конфликт с мужем отношения с родителями акафисты благословение духовник поминовение домашние животные измена развод в храме традиции церковнославянский язык конфликт из-за веры паломничество проблемы связанные с работой некрещенные клятвы воцерковление детей брак с мусульманином молитва потеря близких Псалтирь конец света страсти лечение именины похороны болезни Евангелие старцы уныние святой покровитель воцерковление покаяние праздники иконы в доме дата поминок бездетность суеверия ссора смерть каноны и правила потеря работы Божья воля гнев пьянство вера Библия таинства грех молитва за усопших святые наркомания близких брак ревность свечи жизнь после смерти одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика