В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест смерть болезни иконы дети умер родственник некрещенные свечи секты святые иконы в доме нательный крестик конфликт из-за веры потеря близких проблемы связанные с работой духовник богохульство пьянство грех уныние крещение крестное знамение семья молитвы о здравии самочувствие в храме суеверия брак с мусульманином проблемы в семье пьянство родственников венчание ревность отношения с родителями поминовение дата поминок воцерковление прощение святой покровитель жизнь после смерти крестные гнев потеря работы сны лечение благословение Псалтирь свобода таинства клятвы измена покаяние праздники допустимость брака самоубийство старцы аборт Божья воля традиции бездетность конец света исповедь молитва похороны работа каноны и правила пост брак молитва за усопших влюбленность помыслы акафисты домашние животные ссора конфликт с мужем вера паломничество развод в храме Евангелие животные церковнославянский язык именины наркомания воцерковление детей Библия страсти смирение одиночество болезни детей наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика