В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность пост иконы в доме измена пьянство отношения с родителями в храме болезни детей лечение гнев Евангелие секты наркомания ссора благословение жизнь после смерти конфликт из-за веры конец света вера праздники похороны венчание болезни молитва дата поминок проблемы в семье свобода нательный крестик некрещенные аборт домашние животные сны уныние прощение проблемы связанные с работой молитва за усопших семья традиции суеверия Библия Божья воля работа таинства иконы потеря близких акафисты святой покровитель церковнославянский язык развод поминовение умер родственник исповедь наркомания близких животные духовник покаяние крестное знамение свечи бездетность самоубийство страсти святые крестные клятвы воцерковление смирение брак с мусульманином дети потеря работы крест каноны и правила одиночество пьянство родственников влюбленность молитвы о здравии брак допустимость брака конфликт с мужем Псалтирь богохульство паломничество грех старцы смерть именины крещение помыслы самочувствие в храме воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика