В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака воцерковление детей праздники сны клятвы традиции нательный крестик покаяние крестное знамение наркомания близких домашние животные проблемы в семье болезни детей болезни в храме брак с мусульманином уныние молитвы о здравии конфликт с мужем воцерковление венчание вера отношения с родителями акафисты семья иконы в доме секты каноны и правила паломничество таинства страсти исповедь пьянство родственников прощение благословение смирение некрещенные самочувствие в храме развод святые помыслы богохульство животные влюбленность свобода потеря работы грех пост жизнь после смерти ревность Божья воля конфликт из-за веры потеря близких лечение именины работа бездетность дата поминок ссора крещение проблемы связанные с работой крестные старцы молитва за усопших смерть свечи пьянство Библия крест одиночество похороны святой покровитель измена поминовение Евангелие иконы дети суеверия аборт церковнославянский язык умер родственник самоубийство духовник Псалтирь конец света брак молитва наркомания гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика