В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество бездетность допустимость брака развод благословение духовник страсти воцерковление детей уныние грех гнев отношения с родителями молитва за усопших крестные венчание проблемы связанные с работой таинства старцы в храме домашние животные покаяние ссора вера иконы в доме праздники конфликт с мужем аборт семья пьянство родственников конец света животные крестное знамение конфликт из-за веры секты измена пост смерть прощение святые воцерковление Евангелие свобода брак традиции свечи самочувствие в храме каноны и правила молитвы о здравии болезни детей исповедь крест молитва наркомания близких церковнославянский язык потеря близких Библия святой покровитель влюбленность жизнь после смерти именины нательный крестик суеверия иконы умер родственник похороны пьянство помыслы дети брак с мусульманином Божья воля крещение смирение ревность работа проблемы в семье некрещенные богохульство паломничество сны самоубийство лечение наркомания поминовение Псалтирь акафисты дата поминок потеря работы клятвы болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика