В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак нательный крестик каноны и правила суеверия пост традиции крестное знамение самоубийство праздники духовник страсти измена свечи конфликт из-за веры самочувствие в храме наркомания близких покаяние умер родственник поминовение отношения с родителями молитвы о здравии сны Евангелие богохульство святые бездетность вера проблемы связанные с работой гнев венчание влюбленность болезни секты уныние одиночество крещение некрещенные ссора ревность иконы в доме жизнь после смерти старцы работа смерть дети крестные Божья воля семья пьянство домашние животные акафисты паломничество Псалтирь Библия брак с мусульманином молитва именины болезни детей животные исповедь прощение воцерковление детей воцерковление потеря близких похороны благословение молитва за усопших лечение пьянство родственников помыслы конец света потеря работы конфликт с мужем проблемы в семье клятвы свобода аборт смирение святой покровитель дата поминок развод иконы таинства церковнославянский язык в храме грех крест допустимость брака наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика