В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы развод лечение иконы в доме вера Псалтирь суеверия крест гнев покаяние ссора наркомания близких исповедь каноны и правила брак с мусульманином самочувствие в храме свобода богохульство проблемы в семье умер родственник аборт жизнь после смерти конфликт с мужем Божья воля пьянство родственников акафисты традиции отношения с родителями болезни детей духовник святые некрещенные Евангелие проблемы связанные с работой наркомания уныние домашние животные работа грех пост старцы похороны одиночество влюбленность воцерковление детей ревность крещение брак церковнославянский язык дата поминок свечи конец света самоубийство молитва святой покровитель потеря близких допустимость брака помыслы в храме смирение смерть молитвы о здравии крестное знамение семья измена пьянство прощение крестные бездетность воцерковление праздники паломничество молитва за усопших конфликт из-за веры Библия дети потеря работы таинства болезни благословение секты нательный крестик клятвы венчание именины животные сны страсти поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика