В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник некрещенные смирение болезни конец света иконы поминовение пьянство родственников аборт страсти каноны и правила прощение животные суеверия исповедь крест праздники молитва за усопших воцерковление детей таинства паломничество отношения с родителями старцы пост наркомания богохульство вера святые семья одиночество брак развод Божья воля нательный крестик крещение домашние животные секты потеря работы воцерковление самоубийство Евангелие ревность похороны молитва допустимость брака лечение именины влюбленность покаяние умер родственник иконы в доме проблемы в семье пьянство Псалтирь крестные гнев конфликт с мужем брак с мусульманином жизнь после смерти молитвы о здравии дата поминок традиции в храме акафисты благословение церковнославянский язык измена работа потеря близких грех венчание свобода свечи крестное знамение святой покровитель дети помыслы сны конфликт из-за веры наркомания близких ссора болезни детей самочувствие в храме уныние смерть проблемы связанные с работой клятвы бездетность Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика