В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение лечение домашние животные наркомания пост иконы в доме аборт проблемы в семье самоубийство страсти Псалтирь конфликт с мужем гнев клятвы духовник крещение проблемы связанные с работой потеря работы именины потеря близких суеверия животные измена в храме конец света акафисты помыслы старцы влюбленность ревность отношения с родителями воцерковление Библия традиции самочувствие в храме умер родственник уныние воцерковление детей паломничество благословение иконы брак молитва дети брак с мусульманином крестные праздники жизнь после смерти каноны и правила некрещенные таинства молитва за усопших пьянство болезни допустимость брака дата поминок прощение грех вера церковнославянский язык святой покровитель Божья воля свобода покаяние нательный крестик секты богохульство одиночество поминовение развод смерть конфликт из-за веры похороны свечи пьянство родственников семья венчание болезни детей Евангелие смирение святые крест молитвы о здравии наркомания близких исповедь сны ссора бездетность работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика