В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме проблемы связанные с работой в храме конфликт из-за веры семья крестные болезни детей смирение вера духовник похороны отношения с родителями крестное знамение паломничество венчание акафисты помыслы молитва клятвы покаяние ссора наркомания свобода одиночество грех работа Евангелие дети молитвы о здравии самоубийство сны суеверия свечи развод молитва за усопших крещение конфликт с мужем нательный крестик таинства проблемы в семье пост измена страсти Библия прощение конец света именины потеря работы воцерковление детей воцерковление болезни брак с мусульманином Псалтирь лечение животные домашние животные брак самочувствие в храме аборт святые пьянство родственников жизнь после смерти каноны и правила исповедь секты бездетность традиции ревность влюбленность гнев уныние дата поминок пьянство церковнославянский язык иконы потеря близких допустимость брака старцы наркомания близких святой покровитель праздники смерть некрещенные Божья воля благословение поминовение крест богохульство умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика