В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление молитвы о здравии ревность праздники допустимость брака молитва самоубийство Божья воля конец света крестные прощение жизнь после смерти духовник домашние животные секты святые сны Библия крещение молитва за усопших смирение болезни детей проблемы в семье таинства пьянство родственников суеверия богохульство страсти дата поминок животные акафисты лечение нательный крестик крест одиночество воцерковление детей уныние покаяние паломничество крестное знамение в храме брак семья аборт каноны и правила проблемы связанные с работой конфликт с мужем свобода конфликт из-за веры традиции потеря работы иконы в доме умер родственник именины благословение дети старцы исповедь вера помыслы поминовение самочувствие в храме святой покровитель болезни похороны смерть грех работа венчание иконы бездетность потеря близких влюбленность гнев Евангелие церковнославянский язык измена пьянство развод некрещенные Псалтирь наркомания близких наркомания клятвы ссора свечи отношения с родителями пост брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика