В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы грех домашние животные исповедь традиции Библия конец света конфликт с мужем свечи таинства работа самоубийство прощение свобода наркомания болезни именины брак с мусульманином молитва семья молитвы о здравии влюбленность акафисты духовник болезни детей праздники церковнославянский язык клятвы в храме Евангелие потеря близких дата поминок наркомания близких крещение секты воцерковление детей уныние измена иконы в доме святые крестное знамение старцы благословение пост помыслы воцерковление лечение страсти поминовение вера бездетность похороны молитва за усопших Псалтирь жизнь после смерти крестные некрещенные дети ссора паломничество Божья воля потеря работы допустимость брака святой покровитель венчание одиночество отношения с родителями самочувствие в храме нательный крестик развод брак суеверия покаяние каноны и правила крест сны смирение проблемы связанные с работой ревность животные аборт пьянство богохульство умер родственник проблемы в семье пьянство родственников гнев смерть конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика