В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода влюбленность Псалтирь прощение благословение наркомания животные домашние животные конфликт с мужем лечение страсти измена ссора ревность помыслы иконы в доме акафисты святой покровитель каноны и правила духовник воцерковление отношения с родителями брак с мусульманином таинства дети пьянство смерть одиночество вера старцы клятвы пьянство родственников праздники Божья воля сны свечи церковнославянский язык смирение традиции уныние конец света Библия иконы молитвы о здравии грех венчание болезни допустимость брака поминовение крестное знамение развод Евангелие крестные брак в храме воцерковление детей секты жизнь после смерти умер родственник работа суеверия покаяние наркомания близких нательный крестик пост исповедь болезни детей богохульство семья проблемы связанные с работой именины проблемы в семье похороны крест потеря работы дата поминок гнев паломничество потеря близких аборт крещение самочувствие в храме самоубийство молитва некрещенные святые молитва за усопших конфликт из-за веры бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика