В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные таинства сны брак смирение молитвы о здравии Божья воля воцерковление детей жизнь после смерти проблемы связанные с работой влюбленность покаяние нательный крестик молитва за усопших конфликт с мужем иконы болезни суеверия праздники развод бездетность свобода дата поминок проблемы в семье животные конец света Евангелие потеря работы аборт помыслы ревность смерть пьянство допустимость брака Псалтирь наркомания близких ссора акафисты наркомания крестные Библия вера крест одиночество страсти духовник молитва некрещенные богохульство секты благословение болезни детей отношения с родителями каноны и правила церковнославянский язык потеря близких пост измена святые именины самочувствие в храме иконы в доме крестное знамение прощение пьянство родственников брак с мусульманином традиции грех воцерковление поминовение работа венчание клятвы похороны самоубийство умер родственник паломничество в храме семья крещение исповедь конфликт из-за веры уныние старцы гнев лечение святой покровитель свечи дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика