В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность пьянство акафисты смерть таинства секты вера аборт праздники одиночество самоубийство старцы конец света благословение традиции иконы допустимость брака пост крещение жизнь после смерти наркомания близких развод страсти некрещенные свечи нательный крестик дети работа потеря работы свобода клятвы воцерковление измена Евангелие лечение Псалтирь поминовение конфликт из-за веры крестные суеверия семья молитва венчание брак покаяние молитвы о здравии гнев проблемы в семье отношения с родителями воцерковление детей умер родственник конфликт с мужем болезни смирение потеря близких в храме сны прощение ревность святые домашние животные Божья воля именины уныние болезни детей Библия каноны и правила крестное знамение молитва за усопших влюбленность животные духовник пьянство родственников богохульство церковнославянский язык ссора крест наркомания грех святой покровитель иконы в доме помыслы паломничество брак с мусульманином похороны самочувствие в храме исповедь проблемы связанные с работой дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика