В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы конфликт с мужем наркомания Божья воля духовник страсти бездетность именины болезни грех проблемы связанные с работой пьянство родственников вера некрещенные конец света иконы в доме лечение молитва ревность Евангелие паломничество самочувствие в храме одиночество церковнославянский язык крещение благословение пьянство домашние животные крест воцерковление детей праздники животные секты покаяние смерть уныние измена смирение жизнь после смерти традиции молитва за усопших Псалтирь воцерковление потеря близких крестные наркомания близких отношения с родителями проблемы в семье таинства потеря работы прощение работа брак святые нательный крестик умер родственник исповедь гнев похороны крестное знамение самоубийство старцы Библия ссора аборт развод в храме семья богохульство святой покровитель венчание допустимость брака каноны и правила болезни детей пост суеверия сны влюбленность свечи молитвы о здравии иконы брак с мусульманином акафисты поминовение дата поминок дети свобода конфликт из-за веры помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика