В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия поминовение ревность святой покровитель именины похороны дата поминок развод свобода измена семья смерть работа пьянство праздники молитвы о здравии грех иконы в доме аборт крещение самоубийство Божья воля некрещенные прощение венчание традиции лечение церковнославянский язык уныние наркомания свечи старцы проблемы в семье конфликт из-за веры наркомания близких отношения с родителями влюбленность паломничество крест конфликт с мужем крестные Псалтирь брак с мусульманином Евангелие исповедь домашние животные Библия секты воцерковление детей допустимость брака крестное знамение самочувствие в храме потеря близких вера жизнь после смерти потеря работы молитва за усопших смирение молитва брак таинства болезни в храме умер родственник помыслы благословение животные ссора болезни детей духовник богохульство гнев каноны и правила покаяние пост святые иконы дети нательный крестик пьянство родственников клятвы акафисты бездетность проблемы связанные с работой сны страсти одиночество конец света воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика