В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии венчание исповедь брак лечение конец света церковнославянский язык гнев семья сны воцерковление детей иконы Божья воля покаяние болезни суеверия самоубийство свобода наркомания помыслы святые некрещенные смирение крест пост похороны самочувствие в храме ссора крестное знамение паломничество клятвы ревность умер родственник молитва крещение влюбленность воцерковление животные допустимость брака проблемы связанные с работой домашние животные святой покровитель смерть развод измена таинства Псалтирь проблемы в семье Библия Евангелие одиночество акафисты потеря работы свечи секты пьянство бездетность крестные иконы в доме духовник уныние аборт праздники богохульство именины молитва за усопших работа потеря близких грех наркомания близких поминовение конфликт с мужем болезни детей благословение дата поминок пьянство родственников в храме брак с мусульманином отношения с родителями конфликт из-за веры жизнь после смерти прощение дети нательный крестик старцы вера традиции каноны и правила страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика