В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение проблемы связанные с работой болезни детей смирение Псалтирь конфликт с мужем брак крестные прощение традиции аборт измена умер родственник грех животные страсти благословение брак с мусульманином лечение некрещенные крест самочувствие в храме смерть каноны и правила воцерковление детей сны покаяние секты святой покровитель нательный крестик наркомания Евангелие влюбленность крестное знамение пьянство родственников отношения с родителями конфликт из-за веры наркомания близких домашние животные дети пьянство уныние свобода крещение свечи развод акафисты дата поминок в храме венчание Божья воля святые вера молитвы о здравии паломничество ревность жизнь после смерти иконы в доме пост конец света работа потеря работы воцерковление похороны иконы Библия ссора таинства праздники допустимость брака исповедь самоубийство семья клятвы помыслы болезни богохульство суеверия церковнославянский язык старцы потеря близких гнев молитва за усопших бездетность духовник одиночество проблемы в семье именины молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика