В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры аборт поминовение болезни детей отношения с родителями животные умер родственник грех церковнославянский язык именины прощение воцерковление паломничество крещение ревность свечи дата поминок наркомания страсти пост проблемы в семье традиции воцерковление детей похороны некрещенные суеверия каноны и правила смерть жизнь после смерти брак иконы в доме духовник допустимость брака крестное знамение развод нательный крестик самочувствие в храме бездетность помыслы клятвы старцы смирение Библия покаяние молитва за усопших конфликт с мужем домашние животные венчание богохульство потеря близких в храме Божья воля работа праздники ссора молитвы о здравии вера измена исповедь крест болезни лечение Евангелие самоубийство святые одиночество благословение таинства брак с мусульманином молитва уныние дети свобода Псалтирь пьянство родственников конец света пьянство семья крестные святой покровитель сны секты гнев влюбленность потеря работы иконы акафисты наркомания близких проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика