В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры домашние животные дети именины допустимость брака традиции смирение ревность молитва за усопших сны страсти таинства наркомания работа конфликт с мужем пост помыслы венчание самочувствие в храме брак воцерковление детей самоубийство аборт смерть болезни детей богохульство святые лечение гнев воцерковление Псалтирь измена одиночество акафисты секты брак с мусульманином исповедь крест паломничество иконы пьянство родственников болезни проблемы связанные с работой иконы в доме нательный крестик праздники духовник Евангелие святой покровитель потеря близких дата поминок в храме похороны грех церковнославянский язык Божья воля потеря работы крестные крещение жизнь после смерти свобода суеверия ссора благословение семья развод молитва умер родственник клятвы проблемы в семье пьянство животные вера каноны и правила бездетность некрещенные влюбленность отношения с родителями уныние поминовение старцы крестное знамение конец света прощение наркомания близких покаяние Библия молитвы о здравии свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика