В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями клятвы крест жизнь после смерти акафисты потеря близких ссора каноны и правила прощение пьянство родственников домашние животные уныние молитва пьянство святой покровитель потеря работы измена духовник воцерковление детей иконы самочувствие в храме пост болезни Божья воля самоубийство умер родственник именины допустимость брака дата поминок наркомания близких свечи традиции молитвы о здравии животные крестные одиночество работа свобода нательный крестик влюбленность лечение смерть покаяние в храме бездетность таинства крещение развод воцерковление дети иконы в доме конфликт с мужем секты проблемы в семье наркомания аборт суеверия семья поминовение Евангелие страсти некрещенные конец света церковнославянский язык похороны болезни детей смирение старцы праздники грех богохульство Псалтирь брак помыслы гнев исповедь крестное знамение паломничество конфликт из-за веры Библия проблемы связанные с работой молитва за усопших венчание брак с мусульманином ревность благословение вера сны святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика