В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти в храме акафисты Библия конфликт с мужем потеря работы паломничество некрещенные воцерковление детей крестные старцы крест смерть работа проблемы в семье венчание пост духовник дата поминок прощение благословение самоубийство одиночество домашние животные таинства вера брак крестное знамение дети конец света свечи молитва за усопших умер родственник покаяние Божья воля именины проблемы связанные с работой традиции влюбленность смирение сны наркомания близких святой покровитель исповедь каноны и правила молитва пьянство помыслы животные суеверия похороны допустимость брака Евангелие брак с мусульманином жизнь после смерти бездетность болезни детей наркомания нательный крестик лечение церковнославянский язык семья богохульство иконы пьянство родственников крещение воцерковление уныние святые праздники ревность болезни развод отношения с родителями секты поминовение Псалтирь измена иконы в доме молитвы о здравии ссора потеря близких гнев самочувствие в храме клятвы грех аборт конфликт из-за веры свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика