В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы крестные акафисты измена брак с мусульманином молитва за усопших благословение работа отношения с родителями конфликт из-за веры некрещенные самочувствие в храме исповедь Евангелие поминовение воцерковление детей гнев потеря близких Псалтирь Библия конец света дата поминок животные смирение молитва молитвы о здравии самоубийство семья развод ссора суеверия конфликт с мужем ревность наркомания уныние наркомания близких духовник паломничество дети проблемы связанные с работой клятвы брак воцерковление в храме одиночество проблемы в семье смерть святые домашние животные умер родственник богохульство каноны и правила церковнославянский язык нательный крестик секты похороны таинства иконы болезни детей допустимость брака бездетность страсти прощение болезни вера пьянство родственников праздники старцы сны крест пьянство потеря работы свечи святой покровитель традиции лечение жизнь после смерти именины пост крещение крестное знамение грех покаяние Божья воля иконы в доме аборт свобода венчание влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика