В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы развод молитвы о здравии молитва иконы в доме молитва за усопших духовник крест работа Божья воля дети жизнь после смерти иконы некрещенные клятвы болезни лечение гнев конец света смерть нательный крестик измена пост Псалтирь грех животные аборт пьянство страсти праздники Библия Евангелие семья допустимость брака крестное знамение конфликт с мужем смирение проблемы связанные с работой исповедь дата поминок богохульство крещение похороны венчание отношения с родителями церковнославянский язык пьянство родственников домашние животные брак с мусульманином конфликт из-за веры именины старцы благословение сны наркомания близких таинства поминовение крестные влюбленность самочувствие в храме болезни детей свечи наркомания проблемы в семье святые воцерковление детей бездетность акафисты одиночество суеверия ссора каноны и правила брак прощение секты помыслы потеря близких воцерковление традиции святой покровитель свобода паломничество покаяние умер родственник вера самоубийство уныние в храме ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика