В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа одиночество богохульство ревность похороны конфликт с мужем святой покровитель крестные в храме венчание отношения с родителями аборт измена свечи конец света свобода старцы Божья воля Евангелие животные паломничество суеверия помыслы пьянство святые самоубийство ссора дети болезни детей лечение влюбленность воцерковление детей дата поминок брак потеря близких бездетность воцерковление церковнославянский язык молитва за усопших болезни крест Псалтирь акафисты наркомания молитва гнев сны традиции потеря работы крещение клятвы умер родственник пост жизнь после смерти развод каноны и правила семья наркомания близких крестное знамение некрещенные прощение конфликт из-за веры проблемы в семье благословение грех иконы в доме секты нательный крестик поминовение допустимость брака вера именины страсти Библия проблемы связанные с работой таинства исповедь смирение молитвы о здравии духовник домашние животные смерть брак с мусульманином иконы покаяние самочувствие в храме праздники уныние пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика