В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти пост наркомания близких умер родственник конфликт из-за веры таинства молитва венчание отношения с родителями святые церковнославянский язык потеря работы старцы в храме акафисты молитва за усопших паломничество крест конец света иконы одиночество болезни детей ревность пьянство сны иконы в доме воцерковление детей помыслы духовник грех вера молитвы о здравии гнев лечение самоубийство поминовение исповедь именины смирение пьянство родственников самочувствие в храме брак воцерковление измена Евангелие суеверия каноны и правила развод святой покровитель дата поминок аборт крестное знамение конфликт с мужем влюбленность богохульство Божья воля крещение брак с мусульманином допустимость брака некрещенные домашние животные похороны клятвы прощение проблемы в семье Библия бездетность Псалтирь покаяние смерть дети страсти проблемы связанные с работой семья благословение работа животные секты ссора традиции уныние потеря близких наркомания свечи праздники болезни свобода нательный крестик крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика