В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия суеверия святые клятвы дети лечение ревность дата поминок вера крест страсти Евангелие молитва за усопших крещение секты брак с мусульманином святой покровитель воцерковление нательный крестик бездетность Божья воля пьянство акафисты наркомания близких покаяние конфликт из-за веры иконы в доме самоубийство духовник старцы крестные смирение болезни детей брак проблемы в семье измена семья допустимость брака смерть грех самочувствие в храме наркомания влюбленность свобода умер родственник молитва поминовение Псалтирь животные именины церковнославянский язык потеря работы каноны и правила развод богохульство помыслы потеря близких болезни пьянство родственников свечи благословение молитвы о здравии в храме сны похороны венчание исповедь иконы отношения с родителями некрещенные жизнь после смерти пост крестное знамение таинства прощение паломничество работа воцерковление детей праздники уныние аборт традиции домашние животные ссора проблемы связанные с работой конец света конфликт с мужем гнев одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика