В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания гнев прощение проблемы в семье работа животные вера самоубийство каноны и правила похороны грех Библия Псалтирь ссора воцерковление детей конфликт с мужем ревность жизнь после смерти уныние потеря близких паломничество акафисты благословение молитва проблемы связанные с работой крест отношения с родителями пьянство родственников именины свобода церковнославянский язык суеверия сны болезни детей иконы духовник крещение умер родственник нательный крестик помыслы аборт бездетность наркомания близких семья конец света праздники Евангелие лечение воцерковление некрещенные исповедь смирение пьянство брак с мусульманином пост таинства святой покровитель допустимость брака конфликт из-за веры традиции дата поминок венчание потеря работы молитвы о здравии болезни крестные поминовение в храме иконы в доме измена брак развод молитва за усопших страсти покаяние святые одиночество богохульство Божья воля крестное знамение влюбленность клятвы смерть самочувствие в храме старцы свечи домашние животные секты дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика