В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение секты ссора смирение жизнь после смерти прощение венчание крестное знамение молитвы о здравии умер родственник клятвы пьянство родственников проблемы в семье семья измена святой покровитель пост вера иконы в доме болезни аборт грех святые сны помыслы конфликт с мужем благословение праздники нательный крестик свечи болезни детей конфликт из-за веры пьянство наркомания близких крестные гнев одиночество брак дата поминок проблемы связанные с работой работа исповедь иконы акафисты воцерковление детей наркомания бездетность дети потеря близких страсти допустимость брака крещение покаяние молитва свобода в храме брак с мусульманином потеря работы Библия поминовение ревность самочувствие в храме каноны и правила духовник отношения с родителями крест уныние животные именины домашние животные церковнославянский язык Божья воля богохульство похороны смерть самоубийство конец света некрещенные Псалтирь паломничество воцерковление традиции развод молитва за усопших суеверия старцы таинства Евангелие влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика