В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия домашние животные Библия отношения с родителями нательный крестик конец света исповедь наркомания прощение развод некрещенные наркомания близких покаяние влюбленность умер родственник Псалтирь клятвы болезни детей акафисты конфликт с мужем крестное знамение страсти иконы молитва за усопших уныние лечение жизнь после смерти смерть потеря работы воцерковление крещение гнев конфликт из-за веры помыслы измена поминовение болезни смирение бездетность самоубийство работа свечи праздники самочувствие в храме таинства вера дети потеря близких иконы в доме грех секты допустимость брака брак с мусульманином богохульство свобода ссора пьянство Божья воля воцерковление детей в храме похороны молитвы о здравии святые брак крест благословение крестные святой покровитель духовник паломничество ревность аборт проблемы связанные с работой пьянство родственников дата поминок старцы сны венчание молитва каноны и правила традиции одиночество проблемы в семье пост церковнославянский язык семья Евангелие именины животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика