В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны конец света акафисты благословение молитва за усопших старцы самочувствие в храме вера пост крестное знамение некрещенные воцерковление детей работа бездетность таинства умер родственник иконы уныние свобода паломничество развод похороны ссора животные проблемы связанные с работой смерть домашние животные наркомания молитвы о здравии крестные поминовение крещение конфликт с мужем допустимость брака Библия измена семья богохульство страсти иконы в доме отношения с родителями молитва гнев суеверия Псалтирь клятвы брак с мусульманином потеря работы именины церковнославянский язык венчание духовник влюбленность аборт ревность Божья воля потеря близких исповедь святой покровитель болезни свечи секты проблемы в семье болезни детей самоубийство лечение одиночество дети каноны и правила нательный крестик дата поминок Евангелие воцерковление традиции жизнь после смерти святые наркомания близких пьянство родственников грех помыслы конфликт из-за веры праздники крест смирение брак покаяние в храме прощение пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика