В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья допустимость брака болезни детей уныние брак сны прощение брак с мусульманином Божья воля грех ревность влюбленность таинства конец света работа страсти Библия лечение крест гнев смирение суеверия дети клятвы крещение наркомания пьянство бездетность развод поминовение праздники покаяние умер родственник самоубийство традиции Псалтирь молитвы о здравии домашние животные нательный крестик старцы некрещенные воцерковление свечи свобода самочувствие в храме аборт смерть жизнь после смерти молитва за усопших конфликт из-за веры вера пост акафисты именины животные конфликт с мужем помыслы дата поминок венчание отношения с родителями проблемы связанные с работой измена похороны Евангелие потеря близких пьянство родственников духовник проблемы в семье болезни иконы крестное знамение иконы в доме церковнославянский язык в храме потеря работы ссора крестные одиночество святые исповедь благословение святой покровитель воцерковление детей секты наркомания близких каноны и правила паломничество молитва богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика