В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи бездетность крест дети сны паломничество жизнь после смерти проблемы в семье смерть животные наркомания близких пост ревность пьянство болезни Божья воля в храме одиночество святые вера крещение развод воцерковление пьянство родственников именины проблемы связанные с работой поминовение измена конец света праздники некрещенные конфликт из-за веры наркомания влюбленность покаяние таинства умер родственник самочувствие в храме лечение воцерковление детей святой покровитель крестные суеверия старцы страсти молитва конфликт с мужем болезни детей исповедь иконы в доме акафисты клятвы уныние традиции смирение церковнославянский язык домашние животные работа помыслы аборт потеря работы благословение Библия самоубийство Евангелие молитва за усопших молитвы о здравии допустимость брака прощение Псалтирь ссора иконы секты дата поминок отношения с родителями похороны духовник грех брак с мусульманином крестное знамение нательный крестик богохульство семья гнев брак потеря близких каноны и правила свобода венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика