В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва крещение прощение каноны и правила иконы церковнославянский язык молитвы о здравии пьянство родственников измена именины пьянство уныние дата поминок суеверия самоубийство страсти сны клятвы животные нательный крестик конец света секты Божья воля лечение смирение умер родственник ревность пост Псалтирь исповедь болезни детей молитва за усопших в храме брак наркомания Библия потеря близких свечи старцы крестные иконы в доме конфликт из-за веры брак с мусульманином вера одиночество праздники свобода таинства богохульство аборт акафисты венчание развод проблемы в семье помыслы ссора жизнь после смерти некрещенные воцерковление смерть болезни допустимость брака бездетность гнев крестное знамение влюбленность святые семья паломничество отношения с родителями воцерковление детей проблемы связанные с работой наркомания близких традиции похороны работа покаяние святой покровитель поминовение дети Евангелие благословение духовник самочувствие в храме конфликт с мужем потеря работы грех домашние животные крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика