В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные потеря работы проблемы в семье воцерковление детей паломничество богохульство болезни помыслы суеверия умер родственник каноны и правила семья допустимость брака животные секты страсти праздники наркомания близких иконы в доме проблемы связанные с работой крест свобода ссора традиции покаяние иконы крестные самочувствие в храме дети лечение конец света потеря близких наркомания Псалтирь бездетность святые Библия воцерковление акафисты Божья воля ревность нательный крестик свечи святой покровитель молитвы о здравии в храме развод домашние животные крестное знамение уныние самоубийство смирение старцы поминовение венчание исповедь молитва пьянство таинства Евангелие похороны работа смерть брак пост духовник болезни детей крещение аборт жизнь после смерти конфликт с мужем молитва за усопших брак с мусульманином отношения с родителями дата поминок гнев измена благословение церковнославянский язык клятвы грех вера сны одиночество именины конфликт из-за веры пьянство родственников влюбленность прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика